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苏景殊穿越之后才发现这个世界和他以为的有多不一样，比如说大宋适合穿越这个弥天大谎，要不是他真穿到了这里没准儿就信了。
后世很多人以为大宋是个自由的朝代,商业繁荣贸易发达，晚上没有宵禁可以随意出门溜达,兴致上来了想上哪儿旅游就上哪儿旅游，山清水秀好不快活。
事实上那只是金字塔尖尖上那一小撮儿人能过上的日子,大宋的百姓非但没有迁徙的自由，反而被管控的更严。
大宋开国不立田制不抑兼并，放任民间土地买卖，导致富者田连阡陌，穷者无立锥之地。
有田产的百姓在户籍册子上称为主户，没有田产的百姓是客户,主客户在待遇上有云泥之别，官府按户等高下摊派赋税差役，有势力的上等主户依仗权势横行乡里,下等主户和客户则是水深火热备受剥削。
比起田产虽少但还有点家底的下等主户,客户的处境更加艰难。
客户大部分都是佃农,他们名义上不是地主的部曲、奴隶，实际上人身自由依旧控制在地主手中,实际处境甚至比前代的部曲、奴隶更差。
非但如此,因为他们的户籍是独立的，还要承担朝廷的赋税劳役。
越有钱的越有办法规避赋税，什么时候都是这样。
上等主户不乐意交税,但是朝廷要收的赋税有定额，于是那些劳役赋税就转嫁到下等主户和客户身上。
客户靠租种地主的田地生活，地租一般是对半分,要是租牛的话就是缴纳六成，辛辛苦苦一整年，留下来的勉强够温饱，这还是在风调雨顺的情况下。
要是遇到灾年，是死是活就只能听天由命。
仁宗皇帝在位时曾在朝堂上说起过民间主客户的事情，想着缓和一下民间客户的处境，不过提了几句之后也是不了了之。
民间那么多造反起义，多是下等主户和客户不堪欺压活不下去只能铤而走险这么这么干。
官府为了防止百姓闹事，对百姓的管控限制的比之前的朝代更加严苛，出门在外不查所谓的过所、路引，要查的身份证明教“凭由”，比过所、路引查的还严。
限制百姓自由也没什么用，治标不治本，不去从根本上解决土地兼并和户籍制度的问题，
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