韩少功提示您:看后求收藏(天籁小说网www.growlertime.net),接着再看更方便。

谈本土文化这一类问题有些危险。因为如何界定“本土”,很难说得清楚。中国近代以来的城市都是西方文化的登陆点,大体上都充斥着仿英、仿俄、仿美、仿日的复制品,从建筑到服装,从电器到观念,都仿出了不洋不土的热闹。即便在乡村里,恐怕也不容易找到高纯度的本土文化样品。我原来插队落户的那个村庄,够偏僻的了。可是不久前我重访旧地的时候,发现那里已有了卡拉ok,有了旱冰场,青年人大多穿上了牛仔裤——这是哪一家的“本土”?

这当然不是文化现状的全部,在众多的舶来品之外,我们当然还可以找到传统,找到很多华夏文明的遗传迹象。问题在于,这些遗传迹象同样值得我们警惕,稍加辨析,就很可能发现其中不那么“本土”的血缘。我熟悉的农民,他们指示当下时刻的用词,不是“现在”,不是“眼下”,而是可以土得掉渣的“一刹(那)”。略备佛学知识的人都明白,这个方言词其实来自梵文,是从印度舶来的外国话。连他们追溯族源时最常用的开场套语:“自从盘古开天地”云云,也是经不起清查的。盘古是谁?先秦两汉的诸多典籍无一字提到这个人,直到本世纪初,中、日史家们才考证出,盘古尸体化生世界的神话模式是由印度传入中土,于是我们尊奉已久的祖先之神,原来也有外国籍贯。

这可能让我们有点沮丧,却是国粹派们不得不面对的历史。早在一千多年以前甚至更早的时候,中国已经与当时称作“西域”的异邦进行了大规模的文化杂交。宋代以降,繁忙的“海上丝绸之路”又使中国与东南亚、南亚、中东乃至非洲实现了大规模的文化互动。到今天,随着交通和通讯手段的发达,中国文化又正在与其他民族的文化实现全方位的交汇与融合,常常出现你中有我,我中有你的局面,在这个时候来谈“本土”,岂能不慎?

这样说,当然不是说“本土”不可谈,或者不必谈。也许,我们没有纯而粹之的本土文化,并不妨碍我们有不那么纯也不那么粹的本土文化,包括这种不纯不粹本身,受制于一方水土的滋养,也与别人的不纯不粹多有异趣。在中国落户的盘古,不会与落户日本的盘古一样。在中国高唱的卡拉ok,与在法国高唱的卡拉ok肯定也不完全是一回事。至少,在迄今为止的漫长的岁月里,在全球文化大同的神话实现之前,人性与文化的形成,还是与特定的历史源脉、地理位置、政体区划等等条件密切相关的。作家一旦进入现实的体验,一旦运用现实的体验作为写作的材料,就无法摆脱本土文化对自己骨血的渗透—

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

高辣小说推荐阅读 More+
【剑网3】子夜歌(全门派bl短篇集)

【剑网3】子夜歌(全门派bl短篇集)

快雪时晴
高辣 连载 0万字
反转童话

反转童话

板兔
海水永远环绕在他们身旁而始终被板兔最新鼎力大作,2019年度必看都市。
高辣 连载 17万字
维茵特

维茵特

幽灵说书人
高辣 连载 0万字
情蛊一不小心下多了(np)

情蛊一不小心下多了(np)

排卵期就搞黄
林苏叶作为合欢宗最优秀的弟子,功力大成后,秉持着高要求高质量的理念,根据自身实力水平,跑去对正派第一大宗天剑宗的小弟子下情蛊,让他变成她的双修炉鼎。趁着试剑大会混入剑宗,林苏叶抓准时机就把蛊虫扔出,结果被一旁观战的剑宗大师兄眼尖发现,一道剑气砍爆了封住蛊虫的盒子。? 好消息:宗主给的蛊虫是更珍贵的销魂蛊,蛊虫不灭,人成功中蛊了。? 坏消息:中蛊的不是一个人是三个人,这三个人……她都惹不起。? 销魂
高辣 连载 11万字
在长途汽车上被抽插

在长途汽车上被抽插

御女挣钱去修膜
林医生还是脱了我的内裤,他的肉棒更加灵活自如,一会儿侧着身子插一会儿趴在我身上插,插得我高潮迭起。说真的我有点开始招架不住了,不光是因为怕疼,我最怕自己控制不住叫出声来被人发现。
高辣 连载 1万字
雄虫就不能是夫宝女了嘛

雄虫就不能是夫宝女了嘛

M?dchen
高辣 连载 1万字